基本解释《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
拼音yǐ rén wéi jiàn
注音一ˇ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄢˋ
出处《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
例子以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。《新唐书·魏徵传》
用法作谓语、定语；指借鉴别人的经验。
感情以人为鉴是中性词。
繁体以人為鑒
近义词以人为镜
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| ān cháng lǚ shùn安常履顺 | 习惯于正常生活，处于顺利境遇。 |
| bù xiáng zhī zhào不祥之兆 | 祥：吉利；兆：预兆；苗头。不吉利的预兆。古代人迷信；烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。也作“不祥之征”。 |
| běn tóng mò yì本同末异 | 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。 |
| bái yī gōng qīng白衣公卿 | 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。 |
| bā miàn zhāng luó八面张罗 | 形容各方面都应酬得好。 |
| bìng mín hài guó病民害国 | 病：损坏，祸害。害人民、害国家。 |
| bō fū chuí suǐ剥肤椎髓 | 剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。 |
| bì jiān shé yǐng壁间蛇影 | 比喻疑神疑鬼，徒自惊扰。 |
| bì qiáng jī ruò避强击弱 | 指避开敌人的精锐部队而打其疲弱的。 |
| bì hé zhū lián璧合珠连 | 璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰。 |